Здравствуйте! Это тот редкий случай, когда фильм мне нравится гораздо больше книги. Познакомилась я с печатной версией этой истории в 21 год – к тому моменту уже раз 20 успела посмотреть экранизацию, а песни Игги Попа годами благополучно кочевали из одного моего плейлиста в другой. Когда же я дошла до того, чтобы прочитать культовую книгу “На игле”, меня постигло не то, что разочарование, но недоумение. О названии Я люблю использовать оригинальные названия, а не перевод на русский, потому что всю глубину речевого оборота или сленга часто передать тяжело. Вот и с Trainspotting переводчики отразили лишь тему книги, но не её сущность.  Помните, как было у Цоя? Я сажаю алюминиевые огурцы на брезентовом поле Эдакая завуалированная фраза о потреблении героина внутривенно. Trainspotting, в общем-то, о том же. Но, как по мне, краткое “На игле” не передаёт всего смысла. Читатель уже заранее должен подготовиться, что история будет рассказана так, как она есть. Без прикрас и высокого языка.  Английская или русская версия? О, этот тот случай, когда я не советую к прочтению эту книгу, если вы не пожили пару лет за границей в полностью англоговорящей среде. Даже мои знакомые с безупречным вузовским С2 не были в состоянии понять все эти словечки и обороты. Так что в данном случае – только русский. Уши, правда, будут сильно вянуть. Я хоть и много в жизни насмотрелась, но в книге были такие слова, что я вообще ничего не понимала. Не помешал бы словарь, как в “Больше Бена”.  Сюжет Эдинбург, Шотландия. Читатель знакомится с компанией зависимых от героина ребят и их жизнью. Вместе с этими “нариками” вам предстоит пережить ряд историй из их жизни, познакомиться с таким миром поглубже и досконально изучить лексикон местных аборигенов. В книге есть центральный персонаж по имени Марк Рентон, но особенность повествования делает книгу несколько сумбурной, так что некоторые главы будут написаны не от его лица и не в той хронологической последовательности, что и другие. Здесь и далее все скрины скрыты в цитату, ибо есть нецензурная лексика Общее впечатление Я была готова к тому, что книга будет жёсткой и “стёбной”, но в итоге к этому добавилась и невозможность нормально воспринимать информацию в силу особой манеры повествования и использования преогромного числа до этого незнакомых мне слов (нет, там не такие сложные фразы, как эта). Знаете, если бы я не любила фильм, то бросила бы книгу ещё странице на 30-ой. Только благодаря тому, что я была знакома с экранными персонажами, читать было хоть чуть-чуть попроще. Всё же интереснее при прочтении представлять конкретные лица – это позволяет не запутаться.  Да, книга чуть лучше позволяет понять поступки некоторых героев, потому что часть важной информации осталась за кадром. И всё же мне читать было скучно. Не противно, а именно скучно. Хотелось бы чёткого сюжета и нормального упорядоченного повествования по времени. Да, такой сумбур – фишка книги, но для меня именно это от части и стало провалом.  Продолжение книги “На игле” У книги есть продолжение под названием “Порно”. Эта история рассказывает про наших героев годы спустя. В будущем выйдет экранизация, так что к появлению фильма я собираюсь прочитать и её. если вы уже познакомились с этой историей, то поделитесь, пожалуйста, впечатлениями внизу Итог Сейчас, когда я пишу заключение, у меня есть выбор: сказать, что книга отстой и не рекомендовать или всё же оставить вам выбор. Я скажу так: если вы видели фильм, то читайте книгу. В обратном порядке не рекомендую, потому что в случае нелюбви печатная версия может отбить у вас желание смотреть фильм. А ведь он до сих пор один из моих любимых. Эта история, как по мне, написана очень тяжело для восприятия. Да, она весёлая, там есть много смешных моментов, а мир наркоманов показан изнутри очень реалистично. И всё же читать сей труд лично мне было почти невозможно.  Ещё по теме: книга “Больше Бена”

Сразу скажу – повесть мне не понравилась. Ни концептуально, ни по стилю. Главная тема – осуждение общества потребления, трагический исход потери людьми подлинных ценностей – лежит на поверхности. В её канву вплетено множество подтем – подтемы любви, верности, отношений в семье. И в каждой из них автор нагнетает негатив, превращая обычные бытовые ситуации в неразрешимые. Всё-таки есть в этом произведении антиутопические черты…а не надо бы. Я сейчас не касаюсь характеров героев – в конце концов, это выбор автора, подходить тут с позиции “нравится-не нравится” глупо. Но и идея, и исполнение хромают. Исполнение – слишком всё затянуто. Одни и те же ситуации пережёвываются по многу раз (не самая удачная имитация самоанализа), из исходной мухи в итоге получается весьма упитанный слон. Идея – тут всё сложнее. Понятно авторское неприятие общества потребления. Но стремление приписать этому обществу все грехи земные, переложить на него ответственность за все проблемы, сделать героя-“потребителя” ответственным за всё плохое – имхо, в корне неверно. К тому же в самой такой позиции содержится противоречие, находящее отражение и в сюжете. По сюжету рефлексирующая старушка-свекровь, делая небольшую поправку на “слабохарактерность” сына, винит во всём стерву-невестку…которая, по сути, хоть и ведёт себя неблаговидно, но тащит на себе всю семью, включая недотёпу-супруга. В жизни сторонники идеи, заложенной в повести, ведут себя подобным образом – осуждают жёстких, расчётливых людей, при этом во многом паразитируя на них, и своей неспособностью к действию порождая всё новых и новых “потребителей”… Раздели автор ответственность поровну, сделай повинными в происходящем и Сашу, и Ирину – повесть выглядела бы куда более презентабельно. А так – троечка. Однако, как ни странно, я это произведение к прочтению рекомендую. Чтобы не повторять ошибок героев (в первую очередь – ошибок мировоззренческих).

Журнал наиужаснейший. Совершенно не стоит потраченных денег. Диск с видео,которое записано в 1997 году. Качество картинки нормальное, но все это можно было посмотреть по ТВ. В самом пеатном издании нарисована карта, зачем она мне? Я что поеду осматривать достопримечательности с вашим журналом. Отвратная серия журналов. Деньги выброшены на ветер. Не покупайте!

Просто ужасное впечатление для меня, большой поклонницы всего творчества Б. Акунина, и в частности серии про Э.Фандорина. Эти книги всегда производили прямо противоположное воздействие, как на мое воображение, так и на общий жизненный настрой, после прочтения. Обычно, в самой глухой хандре, я брала в руки любую из частей книго-сериала, и погружалась в галантный 19 век, интересные исторические и этнографические подробности и конечно, каждый раз, заново проникалась симпатией и восхищением к такому принципиальному, благородному, твердому как сталь и необыкновенно везучему сыщику. Это чтение спасало меня от любых неприятных мыслей и уносило вдаль, на крыльях надежды и воображения, веры в лучшее в жизни. Я с огромным удовольствием смаковала последние две книги “Нефритовые четки”, и “Весь мир театр”, поэтому, как только увидела что вышла очередная книга “Черный город”, просто прыгала от радости. Бегом побежала за ней в магазин. Лучше бы я ее вообще не покупала, не видела, и не читала! Она словно перечеркнула и обессмыслила все, что было написано ранее, этим же автором. Кто-то тут, в отзывах еще был недоволен Джоан Ролинг с ее заключительной книгой о Гарри Поттере “Дары смерти”, мол она слишком уж она жестоко поступила с некоторыми героями и допустила слишком много смертей. Но если в ее книге жертвы, павшие за правое дело, лишь придали завершению саги большую глубину и реалистичность, и заставили всплакнуть в нескольких местах, но тем не менее, я лично в полном восторге от блистательного финала, и общего смысла ее произведения. А тут – все происходящее в книге и особенно последние страницы – вызывает тяжелое недоумение и глубокую грусть. Неужели Акунин настолько выдохся? За что он так поступил с огромной армией поклонников выдуманного им прекрасного героя? Сначала он предстает в совершенно нехарактерной для него роли мрачного и депрессивного мужа-рогоносца ветреной и пошловатой актерки (хотя в предпоследней книге их роман вызывал сочувствие и симпатию, был скроен по позитивному сценарию и предпосылки были другие), а в средней и заключительной части он еще и теряет свою всегдашнюю везучесть и хватку. Про окончание я вообще молчу, а то сочтут за спойл. Но впечатление просто мерзкое. Кроме всех вышеперечисленных претензий, в книге совершенно не проработана и сляпана словно кое-как, сюжетная линия любовных отношений, как с бывшей женой, так и с новой пассией. Словом, такое впечатление, что автору смертельно надоел этот жанр, и вероятно давление со стороны читательского спроса и редактора-издателя, и он решил одним махом отбить всякое желание требовать продолжения истории…Что же, очень жаль, что все так завершилось. Я пожалуй выкину эту новую книжонку на помойку, и немного подзабыв свое разочарование, стану перечитывать снова и снова то, что автор написал в порыве реального творческого озарения и любви к своей читательской аудитории. ТЕ книги, дают то, что мы и ищем в искусстве и литературе – чувство окрыленности и позитивный настрой.

Что-то, знаете ли, на удивление мало чернухи… Хотя и сама по себе книжица крохотная: и форматом, и объёмом. Ну, да оно и хорошо, поскольку язык, которым наш милый автор изъясняется в очередном своём пушистом произведении, иногда откровенно подбешивает. И “иногда” – это периодически. А вот замысел у книги, на мой взгляд, отличный. Ведь все мы так любим поглумиться над власть имущими пузанами в дорогих машинах с мигалкой. Но учитывая Сорокинский чернушный потенциал (хорошо известный нам по прежним книгам), на сей раз Владимир Георгиевич был очень добр, мягок и нежен. Загааадка!.. А вообще, читая Сорокина, я раз за разом не могу сама себе объяснить, зачем я это делаю. Зачем мне досуг такой сомнительной эстетичности? Наверно затем, чтобы находить что-то подобное: “Да будь я евреем преклонных годов, И то – nicht zweifelnd und bitter, Немецкий я б выучил только за то, Что им разговаривал Гитлер.” (День опричника, В.Сорокин) (данный отзыв вы также можете видеть на сайтах [ссылка] и [ссылка])

Возможно, кто-то согласен с тем, что любовь живет три года. Да, доля правды в этом есть. Но книга – это “дневник” безнадежного ловеласа, который готов менять женщин с такой же скоростью и легкостью, как переключать наскучивший телевизионный канал. Грязнота суждений, грязнота поступков, истинно пользовательское отношение к женщине, подкрепленное лишь инстинктом обладать  телом – и то, пока не приестся… Ключевая мысль сюжета – страсть. Складывается впечатление, что автор застрял в подростковом возрасте и не понимает смысла отношений мужчины с женщиной. Очень неприятно описывается, как ему надоедает очередная его “любимая”, неприятны мужские мысли при виде привлекательной девушки. И похоже, автор в принципе не знает, что такое любовь и жизнь с любимой женщиной. “Страсть живет три года” – это более подходящее название. На мой взгляд – пустой, одноразовый сюжет. Да, есть мужчины, которые путают любовь со страстью и прыгают из отношений в отношения, но в данном случае слишком громкое название книги с таким сюжетом.  Мне не хотелось бы, чтобы книгу читали в юном возрасте. Книга не подходит для тех, кто стремится к глубине отношений.

До начала чтения о де Саде я лишь расплывчато знала, что он был садистом и вел сексуально-раскрепощенный образ жизни. Честно говоря, от сексуальной стороны книги я ожидала что-то вроде БДСМ. Не ванильного, как в “50 оттенках серого”, а такого сурового садизма-мазохизма из БДСМ, когда иглы загоняют под кожу (напомню, что в БДСМ первоосновой является добровольное участие и безопасность здоровью). Маркиз де Сад же превзошел все мои ожидания. Например, книга включает в себя смачное описание того, как жертве отрезают голову в тот момент, когда садист ее насилует, ведь для садиста это такое наслаждение – убивать и одновременно чувствовать последнее сокращение мышц. Порешив таким образом целую семью, садист направляется колесовать девушку, стимулируя отрезанными головами себе половые органы. Вы думаете, это полный треш, и большего треша быть просто не может? Да полно, это всего лишь пересказ маленького отрывочка, а в книге еще много чего еще. Кроме извращений маркиз де Сад в книге расписывает свою философию. В философии де Сада нет ни капли гуманизма. Здесь свобода одного человека включает в себя возможность подчинения другого человека против его воли. Во главу угла де Садом ставится личное Я, желания которого следует удовлетворять абсолютно любыми способами, даже если они нарушают независимость других людей. Таким образом, хотя его называют “проповедником абсолютной свободы”, эта “абсолютная свобода” распространяется не на все человечество, а лишь на тех, кто достаточно силен и властен подминать под себя других.  Постулируя эту специфическую “абсолютную свободу”, де Сад ради нее полностью отвергает мораль и нравственность. Тут я хочу сказать, что безусловно, некоторые нормы морали являются социальным явлением и приобретаются людьми извне из религии, из господствующих в обществе норм и т. д. От них можно отказаться. Но человек по природе своей уже рождается с некоторой заложенной нравственностью. Например, психически нормальному человеку крайне сложно решиться на убийство или причинение серьезного физического вреда другим людям. Это есть проявление природного механизма, появившегося в процессе эволюции и помогавшего раньше нашим предкам эффективно выживать в диких условиях сообща, сосуществуя в обществе. Именно этот механизм, заложенный в нас генетически, и является базовой нравственностью, от которого человечество не силах усилием воли отказаться без последствий для психики. Именно этот механизм заставляет даже самых суровых доминантов-БДСМщиков удовлетворять свои желания на добровольной основе, а не идти на улицу насиловать всех понравившихся.  Таким образом, философия де Сада еще и включает в себя нереалистичные постулаты (полный отказ от нравственности). Нереалистичные для нормального человека, но очень даже реалистичные, видимо, для него самого, что намекает о его серьезной психологической болезни. Творчество маркиза де Сада можно назвать путеводителем в фантазии душевнобольного и пособием для психотерапевтов, обладающим интересным историческим оттенком. Но никак не литературой, которую обязан прочитать каждый. Главная и единственная ценность этой книги – описание сексуальных извращений, написанные в то время, когда тема секса была под строжайшим табу. То есть вся ценность ограничивается психологической и исторической сферами. Литературная ценность стремится к нулю.

Всем привет, недавно я рассказывал о книге Алекса Лесли “ЖЖизнь без трусов”, она была призвана помочь обычному человеку раскрепоститься и знакомиться с любыми девушками. По сути же книга была заполнена наполовину историями сексуальных похождений, которые, честно говоря, было интересно читать. Новая же книга делает упор на 2 новых вещи: пошаговая инструкция развития отношений с девушкойбольший упор на женскую аудиторию по сравнению с первой книгой Вдохновившись первой книгой, я прикупил вторую часть еще в бородатые времена, надеясь на какие то реальные методики, а не только истории. Что же мы получили в итоге? Набор инструкций, которые вы должны выполнить, чтобы любая девушка была ваша. Также в книге присутствовали воодушевленные речи о том, что и сам автор был когда то обычным парнем, но он изменил свое сознание и смог поменять свою жизнь. Все это очень похоже на 100500 других тренингов, автор использует множество клише.  Я имею возможность сравнивать эту книгу с первой частью, так вот, данное творение написано как бы “без души”. Историй стало меньше, появилась реклама, зазывающая вас на тренинг с автором. Женщина выставляется как объект для получения секса, не более того. Я же привык видеть совсем другую правду жизни, есть любовь и есть порядочность. Но автор с цинизмом описывает отношения с девушкой, возводя секс в культ. Эта книга получилась как бездушный самоучитель, который кстати совсем не гарантирует вам результат. Если первую книгу я читал и во многих местах смеялся от души, то в этом творении мне выделить нечего, не советую вам тратить на нее время.

Наверно мне надо было читать эту книгу еще лет в 16 т.к сейчас для меня это сказка.Я думала это серьезное произведение у него столько поклонников а тут обычная фантастика что то вроде Гарри Поттера и то он мне кажется интереснее намного.Похоже на один из моих бредовых снов.Но читая отзывы на сайтах я смотрю что этой книгой или восхищаются или называют ее просто бредом.Конечно прочесть стоит так для общего развития.Но есть книги и по лучше…

Начну с того, что я не поняла, для какой возрастной категории эта книга? Детям (4-8 лет) ее читать не интересно, для подростков она слишком детская.. О, можно почитать взрослыми.. решила я, и начала читать книгу, которая “не пошла” ни сыну, ни племяннице.. Книга о мега-позитивной девочке Поллианне, которая несет в себе радость, свет, играет в “игры в радость”, на кожного встречного человека влияет только положительным образом, и никто не может остаться равнодушным к ней.  Весь городок играет в ее игру! Миссия? (ударение на второе “и”)  Кто в реальности видел или слышал о подобной девочке? Это все, конечно заслуги автора!    Кто немного знаком с таким предметом, как психология (хватит начального уровня, 1-2 курс института), тот конечно не может не уловить того момента, что автор вложил в Полианну все не хитрые хитромудрости психологии!  Например: когда Полианна принесла домой бездомного котенка и собаку, разговор с тетей Полли она начала правильно: сказала тетке, какая та добрая и сердечная женщина, и девочка была уверенна, что тетка разрешит ей оставить животных Она не ждала запрета, она правильно подошла к вопросу! Далее: Полианна рвется причесать свою тетку, которой не очень нравится эта идея. И что имеем: девочка выпаливает такую триаду с правильным подходом, что тетка сразу сдаеется: – Полианна! послышался прерывающийся и полный ужаса голос из-под вуали волос. – Я… я не знаю, почему я позволяю тебе делать подобные глупости.  Полианна правильно “работает с возражениями”, рассуждает  очень по-взрослому (когда я доходила до таких моментов при чтении, мой ребенок терял интерес к чтению окончательно), знает, что если в течении продолжительного времени здороваться с “нелюдимым” человеком, рано или поздно он проявит к тебе интерес и т.д. Еще, меня смущал местами перевод книги: Глава 13 Покинув здание, где заседал благотворительный комитет, Полианна не направила свои стопы к дому. Впервые столкнулась с таким выражением “направить свои стопы”, и оно мне очень резало глаз. Были и другие подобные фразы.. Полианна, не отрицаю, девочка позитивная, вызывающая к себе сострадание, и дарящая радость всем вокруг, но детская книга написана “языком взрослых”, детям она дается с трудом, или вообще не дается!  Идея книги: творить добро и на все смотреть с позитивом, радоваться всем и всему (например тому, что вместо куклы тебе достались костыли) Ставлю книге   ☆ ☆ ☆  и все-таки рекомендую. Только вот кому рекомендую – вопрос остается вопросом! 

Сколько кривотолов вызвал этот автор. Это не вопрос а констатанция факта. Но факт смотрит приветливо-миллионы людей по всему миру стали собраннее и осознаннее. Успешнее и напористее. Да и просто пронесся по земле шквал улыбок и сейчас ураганчик улыбок обескураживает нытиков и злытиков! Карнеги лично меня научил улыбатся. и хотя не по голливудски но вполне по земному! Книга об обыденном, но и об обалденном! Перестроить мышление, прозреть и достигать- вот сжатая формула книги. простые формулы и принципы и не надо даже идти на принцип когда легче шагнуть на компромисс! в то время ( 80-е) не было практически такой литературы и книга Карнеги влетела в наши сети первой ласточкой. Это как провести в дома электричество, стало удобнее смотреть на мир и знать. Так что для меня та книга была базовой но и сейчас можно работать на базу свою. Слышал много критики про его методы и что надо быть в человечьей стае немного волком и что обнажать зубы кому попало не стоит. Но и огрызаться показывая те же зубы тоже перебор! так что вдумчивое чтение автора просвещает.