Несколько лет назад мне в руки попала удивительная книга – “Бегущая с волками”, написанная американским психологом-юнгианцем Клариссой Пинколой Эстес. Эта книга меня поразила, восхитила, вдохновила. Я перечитывала её снова и снова, жадно впитывая в себя каждую главу, каждое слово, посвященное тому, какое это счастье – быть женщиной, быть самой собой. Именно “Бегущая с волками” помогла мне пережить один непростой период в моей жизни и найти силы для борьбы. И, конечно, я стала искать другие книги миссис Эстес, будучи готовой скупить все, какие есть. К сожалению, выяснилось, что ничего более в русском переводе этого автора нет. В прошлом году мне почти повезло: в интернет-магазине “Лаб-т” я увидела новую книгу Клариссы Эстес с громким, многообещающим названием “Освободите сильную женщину”. Вот только книги в продаже уже не было. Стала ждать, но с тех самых пор мне так и не удавалось попасть на наличие этой книги в магазине. Неделю назад зашла в случайный книжный, планируя потратить максимум сто рублей – нужно было купить пасту для ручки и ватман. В итоге ушла, отдав почти тысячу. Как вы уже, наверное, догадались, я нашла то, что искала. На одной из полок на меня смотрела вторая книга Клариссы Эстес “Освободите сильную женщину”. Я не могла упустить этот шанс. Приехала домой, переделала все дела и с трепетом взяла в руки книгу. Как и “Бегущая с волками”, издана она хорошо – белые листы, четкий крупный шрифт, цветные фотографии. Я настроилась на великолепную книгу, на вторую “Бегущую с волками”. К сожалению, с самого начала книга у меня не пошла. Вообще, было такое чувство, что писал её другой человек, “литературный негр”. Еле дочитав её до половины, превозмогая жуткую скуку, остаток книги читала уже по диагонали. Хотя казалось бы, тема, за которую взялась Эстес в своей второй книге, беспроигрышная. И она действительно могла бы такой стать, но книга вышла чересчур специфической. Эстес берется рассказать нам о Деве Марии, Святой Матери. Но рассказать, как бы точнее выразиться, не в общехристианской традиции, и даже не католической, а с некоей местечковой латино-мексиканской позиции. Это эмигрантская Мадонна, Мария Гваделупа, madre nuestra бедных кварталов, черноглазая Мать с бронзовой кожей, безоговорочно почитаемая и любимая мексиканским народом, но любимая по-своему, со свойственной этому народу страстью. Разумеется, в нашем православном восприятии всё это звучит и выглядит несколько фривольно. Я с большим трудом могу представить себе российских девочек-подростков в футболках с надписью “Банда Девы Марии”, как на фото ниже. Все-таки после прочтения книги я еще раз убедилась, что на Западе христианство приобрело какой-то “попсовый” оттенок. Это не говорит о неуважении, скорее, такой процесс естественен для стран, давно избравших путь капитализма. В России, Украине, Беларуси и других странах бывшего Союза, образ Девы Марии почти неотрывно связан с Христом, да и чаще говорят у нас Богородица или Богоматерь, нежели Дева Мария. Хотя, конечно, Мария тоже была юной девушкой и вполне состоялась как женщина и как личность, великая личность. Конечно, она сильная. И смелая. И обладает безграничным состраданием ко всем женщинам. Я всегда была в этом уверена. Но размышлять о том, что Дева Мария – “предводитель женской банды на небесах”, все-таки не позволяет душа. Второе, что испортило эту книгу – это эмоции. Я понимаю, что Клариссе Эстес хотелось, чтобы её детище воспринимали как нечто личное, с болью и горечью пережитое и прожитое, выстраданное, но в конечном итоге вышло уж слишком сумбурно. К тому же я жутко не люблю, когда люди, ни разу не бывавшие в наших краях и не изучавшие вопрос профессионально и глубоко, берутся вдруг рассуждать об “ужасах Советского Союза”. Вот чего не надо было вмешивать в книгу, так это политику. Пусть ее немного, но рассуждения Эстес – это, простите, профанация. Что самое удивительное – это то, что в конечном итоге автору не удалось затронуть ни одной, даже самой маленькой струнки в моей душе. По идее, книга должна вдохновлять, побуждать любить Марию, чувствовать себя под её покровом и защитой. К сожалению, ничего этого не произошло. Что в итоге. Книга мне откровенно не понравилась. Это некий сумбурный текст, без особой структуры, в котором много личных переживаний, много ненужных слов, много самой Клариссы Пинколы Эстес, я бы сказала. К сожалению, в данном случае постоянное ощущение присутствия автора через строки вызывает неприятие. Читать “Сильную женщину” для меня оказалось испытанием, и я его не прошла – хватило меня ровно до половины книги, потом я стала читать выборочные куски текста. Тем, кто ждет вторую “Бегущую с волками”, скажу, чтобы оставили эту надежду. Увы.
