Сожженная заживо, Суад

Оценка
2,3
из 5
Rated 2,3 out of 5
Статистика
Оценка 5:0%
Оценка 4:0%
Оценка 3:50%
Оценка 2:25%
Оценка 1:25%

Оставить отзыв

Rated 2,0 out of 5
10.2023

Всем доброго времени суток! Как я пропустила этот хит массовых продаж не знает никто, но лучше поздно, чем никогда. Сегодня речь пойдет о книге, наделавшей немало шума среди общественности, а именно Суад “Сожженая заживо”. Обсуждать название не будем, ведь оно и есть самым большим спойлером. Итак речь пойдет о особе (как можно понять по обложке не славянской наружности), которая была или будет сожжена заживо.. Брр, сантименты в сторону… Кстати если введете эту книгу в поиске гугл, не спешите нажимать раздел “картинки”, там такие страсти-мордасти, не для слабонервных особ. Считайте что вы предупреждены. Переводчик: Т. Григорьева Тип обложки: мягкая Количество страниц: 272 Тираж: 5 000 экз. Эта книга, переведенная на многие языки, представляет собой исповедь женщины с уникальной и трагической судьбой. В семнадцать лет за “преступление против чести семьи” она была приговорена к смерти самыми близкими ей людьми. О ее чудесном спасении, о людях, которые пришли ей на помощь, – эта документальная повесть, ставшая мировым бестселлером. Книга повествует о нелегкой судьбе девушки Суад из Палестины, живущей с деспотом отцом, который постоянно избивает ее за малейший пустяк, матерью которая из 14 ( если я не ошибаюсь ) детей при рождении могла избавится от ребенка( а куда девали трупы? закапывали по тихому на заднем дворике?) И сестрами (чьих имен наша героиня толком то и не помнит), ибо с памятью у нее проблемы. Терпеть побои и унижения для женщин в описанном социуме это норма. Девушка должна выйти замуж в период с 14 до18 лет, иначе над ней будут насмехаться. Главная функция женщины в браке – рожать сыновей. Жизнь восточной женщины не сахар, ибо надо тяжело трудится.. И жить в страхе и полном вакууме от всего мира. Из развлечений – поездка с папенькой на базар. Образование получить нельзя: наша героиня не умеет ни читать, ни писать. При этом хоть это и глухая деревня, но Суад видит и иную сторону жизни издалека: другие богатые семьи, девушек вольно разгуливающих по улице и (о боже) с накрашенными помадой губами. И Суад волей-неволей хочет вырваться из замкнутого круга женщины-рабыни (единственный способ это замужество) чтоб начать красить губы и ходить “прямо”. Странно что при таком социуме муж бы чем то отличался от ее отца. Но суть не в этом. Примерно до половины повествования книга держит в напряжении благодаря многим не самым приятным моментам истории Суад. Основная тема по прежнему та же – насилие и жесткое отношение к женщинам, бедная и несчастная главная героиня. Примерно на середине книге у меня возникло ощущение того, что надули нас, господа. У меня не возникло чувства жалости, даже если рассуждать с точки зрения морали истории Суад сама себя спровоцировада (кидайте тапки), ведь ее жизнь могла сложиться иначе. В восточных странах идти на перекор традициям не так просто. Реалистичность истории Суад для меня очень спорный момент. Случаи насилия, увы, присутствуют и у нас, ведь когда смотришь новости становиться порой очень грустно. Возможно это единичный случай, который был предан такой общественной огласке. Но, женщин в исламе очень даже уважают и ценят. Мне очень сложно дать определенную оценку книге “Сожженная заживо”, так как рассказ Суад меня не тронул, а язык написания книги невероятно скупой + множество несоответствий фактов ее жизни из самой же книги. Наши культуры очень разные и мы никогда не узнаем о многом.. Но книга явно заказная либо из истории прототипа Суад сделали хорошо продаваемый бессцеллер, ведь как это так, о боже.. вот мы свободные женщины и делаем что хотим, а на востоке женщин избивают каждый день. Бред… Уставшим от розовой романтики в стиле Сессии Ахерн и феминисткам книга “Сожженная заживо” понравится. У меня же очень спорные чувства, сижу после прочтения и не знаю что это я читала, а главное зачем? Людям всегда нужно хлеба и зрелищ, так было и будет.. Рекомендовать не могу. Но две звезды за шум.У меня всё) Цитаты: … Я была девушка, а это хуже, чем быть скотиной.​ Я никогда не смогу его забыть, будто его фотография приклеена у меня в голове. Выйти замуж – для меня это было самым лучшим, синонимом свободы. …Если бы мне сказали, что у меня голубые глаза, но при этом не дали мне зеркала, то я бы всю жизнь верила, что у меня голубые глаза. Мне было не важно, что он делает с моим телом, я любила его в голове. Отвести угрозу смерти – это одно. Заставить жить заново – это совсем другое. Смерть животного, как и смерть младенца, такая простая и обыкновенная для моих родителей, повергала меня в ужас, я боялась, что исчезну в свою очередь, как и они, так же просто и быстро. Так называемое интервью с Суад: [ссылка] Процитирую одну девушку с литреса, она пишет: P.S. и среди мусульман есть хорошие люди.(фу,какую банальность сказала).просто они – другие. И о женщинах они заботятся так, как в Европе никто даже и не помышляет.Просто не всем нужно, чтобы о них заботились. Смиритесь и отстаньте от ислама. О сайте irecommend Бесполезный отзыв, который случайно попал в… Всем спасибо за внимание)  В отзыве я высказала свое субъективное мнене и ничего больше. P.S. Скриншоты книги, для тех кому интересно тут.

Audrey_Horne
Rated 1,0 out of 5
12.2022

Книга произвела отрицательно, отталкивающее впечатление, потому что враньё на вранье, противоречие на противоречии. Суад в одном месте пишет, что в их деревню никогда не заглядывали полицейские, Никогда в жизни я не видела полиции. Пропавшая женщина — это пустяк, ничто. А люди в деревне согласны с законом, установленным мужчинами. Если не убить дочь, которая опозорила семью, люди из деревни отвернутся от этой семьи, никто не захочет с ней разговаривать, торговать с ней, семья будет вынуждена уехать! Вот так… а уже в другом, что они там проводят что-то вроде расследования Слухи еще долго ходили по деревне. Приезжала даже полиция, трое полицейских, чтобы нас допросить, нас собрали на том поле, где все произошло. Она пишет, что нельзя даже смотреть на мужчин, а уже в следующее мгновение устраивает (сама!!!) свидание с мужчиной. Я девушка, а девушка должна идти быстро, низко опустив голову, словно она считает шаги. Глаза ее не должны ни подниматься, ни уходить вправо и влево от дороги, потому что, если вдруг встретятся с глазами мужчины, вся деревня сочтет, что она шармута. Если замужняя соседка, или старуха, или кто угодно заметит девушку одну на улице, без матери или старшей сестры, без овцы, без охапки сена или корзины с инжиром, то про нее опять скажут: «шармута». Я не говорила ни слова, не сопротивлялась ни единым жестом. Он не был неистовым, он не брал меня силой, он очень хорошо знал свое дело. Вдруг меня пронзила боль. Я ее не ожидала, но не из‑за нее я расплакалась. Я не сказала ничего ни до, ни после, да он и не спрашивал, почему я плачу. А я и сама не знала, почему у меня так льются слезы. Если бы он меня спросил, я даже не знала бы, что ответить. Я не хотела. Я была девственницей и не знала ничего о любви между мужчиной и женщиной, никто мне об этом не рассказывал. Я только знала с детства, что у женщины должна появиться кровь, когда она со своим мужем. С моего молчаливого согласия он сделал все так, что у меня появилась кровь, вот почему у него был несколько удивленный вид, как будто он этого не ожидал. Пишет, что они все воспитывались в строгости, где даже думать про мужчин нельзя, и тут же как ее мать изменяет отцу в поле. Пишет, как убили ее сестру, судя по тексту за связь с мужчиной, удушили телефонным проводом – не знаю, может в отсталой деревне и были телефоны, но это вызывает большие сомнения. Суад пишет, что она воспитывалась в среде, где надо быть покорной мужчине (отцу, мужу, брату), даже за мысли про измену, про секс с чужим мужчиной может последовать наказание, и тут же пишет, как её мать изменяет отцу, её сестра имела связь с мужчиной, она сама забеременела будучи незамужней. Такое ощущение, что в её деревне, про чистоту, невинность и честь только говорили, а изменяли все друг другу, при этом попутно уничтожали тех, кто это особо не скрывал, только не понятно, все-таки что там с полицией – они все-таки хоть изредка наведывались в эту миниатюрную Гоморру или как? Ложь, вранье. Да я верю, в то что жизнь в мусульманских странах очень тяжела, особенно женская доля. Но то что описано в данной книге – это полет очень больной и большой фантазии. После ожога 70% возникают логичные сомнения в том, что человек может выжить. И так далее, далее, далее – очень много противоречий, странностей и просто чуши. Про то, что её мать убила при рождении чуть ли не 7-9 детей женского пола – для меня это и шок, и бред, и неверие. Женщина зная, что может последовать только за то, что она посмотрела на другого мужчину, а потом тайком назначила свидание, переспала – это ли не бред, не глупость данного конкретного человека? А еще не забываем, что её мать и сестра также имели связь с мужчиной вне брака – а где воспитание, где страх греха? И снова, снова она давит на жалость, чтобы логика умолка и ушла, но логика молодец, она сражается до последнего, тем более автор просто тычет не стыковками в глаза. Жизнь не простая штука, воспитание, религия и традиции у нас у всех разные. Читать про чужое для нас мне интересно, но не тогда когда меня держат за дурочку и пытаются ложь преподнести как правду, истину.

Дэви
Rated 3,0 out of 5
01.2022

Мне нравится такой литературный жанр, как психологическая драма. Вот и эту книгу не обошла своим вниманием.  Начну с того, что долго не решалась её открыть. Боялась, что отзывы слишком расхвалили, переоценили произведение. Сомневалась в реальности истории. Возможно, было бы лучше если бы я так и не решилась на чтение. Книга написана обычным, даже слишком простым, языком. Понимаю, что такова задумка, т.к. главная героиня неграмотная, да и вообще из  другой страны, а для меня будто с другой планеты. Но читать невозможно. Ощущение, что маленький ребёнок пишет о взрослых проблемах. Несуразно просто. Сама история немного растянута. Заостряется внимание на неинтересных, не важных деталях. Да, если думать об этой книге не как о вымысле, а о реальном событии, то читать было бы страшно. Но! Мною как реальность не воспринимается. Совсем.  Возможно я не права. Возможно, “Суад” действительно существует. Возможно где-то до сих женщины живут в страхе и мучениях. Возможно… Но пока только 3.

Марфушенька_Душенька
Rated 3,0 out of 5
01.2021

Всем привет. Сегодня решила написать отзыв на книгу «Сожжённая заживо. Жертва закона мужчин». Хоть книга и была издана более десяти лет назад.Я ее открыла только в этом году (2017). Книгу мне посоветовала одна знакомая, на которую данное произведение произвело неизгладимое впечатление. Открыв книгу и начав чтение, я поняла, что дочитать мне ее будет достаточно сложно((Но у меня есть такая черта, что даже, если книга мне вообще не нравится, я дочитываю ее до конца)Чтобы потом с гордостью произносить: “Ерунда! Не рекомендую!!” Так вот это произведение именно из этой серии.  Мне сразу не понравился язык изложения..Я не лингвист и не литератор, но все-таки понимаю разницу между красивым литературным языком и сухим техническим изложением. Конечно, если верить автору, то она писала на неродном языке, но с другой стороны, вроде она говорит на нем уже более 20 лет…Непонятно..Одним словом, стиль изложения напоминает сочинение школьника-троечника, которому близки простые предложения и краткое описание ситуации. Типа: “Утро. Солнце встало. Солнце село.Ночь”. Сквозь этот стиль изложения открывается трагическая судьба молодой девушки. Вот здесь, ничего не могу сказать…Верю, что такое может быть и девушка реально описывает свою молодость…Читала и мысленно благодарила Бога, что родилась в свободной стране, что у меня есть право выбора мужа, профессии, одежды, еды и т.д. Перечислять можно очень долго… Но вот вторая часть книги произвела удручающее впечатление((Не поверила ни единому слову!!! Ни про лечение, ни про переезд, ни про личную жизнь, работу и т.д. НЕ ВЕРЮ!!! Рекомендую ли я эту книгу для прочтения, возможно. Но не считаю это мировым бестселлером.Уж извините меня. Спасибо.

УмкаМарина